November 22nd, 2018

Шлем из кабаньих клыков

Листал на днях Илиаду и обратил внимание на знаменитую сцену из "Долонии" (Х, 260-271), в которой описывается вооружение собирающихся в разведку Диомеда и Одиссея, точнее на ту ее часть, в которой описывается пресловутый шлема из кабаньих клыков:

    Вождь Мерион предложил Одиссею и лук и колчан свой,
    Отдал и меч; на главу же надел Лаэртида героя
    Шлем из кожи; внутри перепутанный часто ремнями,
    Крепко натянут он был, а снаружи по шлему торчали
    Белые вепря клыки, и сюда и туда воздымаясь
    В стройных, красивых рядах; в середине же полстью подбит он.
    Шлем сей — древле из стен Элеона похитил Автолик,
    Там Горменида Аминтора дом крепкозданный разрушив;
    В Скандии ж отдал его Киферийскому Амфидамасу;
    Амфидамас подарил, как гостинец приязненный, Молу;
    Мол, наконец, Мериону вручил его, храброму сыну;
    Ныне сей шлем знаменитый главу осенил Одиссея.                                                            
Мы видим, что прежде чем оказаться в руках Одиссея, этот знаменитый шлем переменил аж пятерых владельцев. Автолик, который владел им вторым, приходился дедом Одиссею со стороны матери. Таким образом, вещица, к тому момент, как она попала к Одиссею, насчитывала уже всяко больше чем пол-века. Старый, в общем, шлем был.

Вообще, прекрасная была бы тема для исследования, проследить как предметы путешествуют из одних рук гомеровских героев в другие руки, какие связи при этом создаются, как долго вещи находятся в употреблении.

На сладкое, вот гомеровская терминология для обозначения шлема:
κόρυς, κυνέη, τρυφάλεια (собственно, шлем), πήληξ, στεφάνη, ιμάς, κύμβαχος, λόφος, πίλος, φάλος (части, которые принимаются за обозначение всего шлема), χαλκήρης, χαλκείος, εύχαλκος, πάγχαλκος, λαμπρός, φωτεινός (эпитеты для обозначения шлема).